Ste Hildegarde de Bingen, une religieuse bénédictine, mystique du XII e siècle, déclarée docteur de l'Église par le Pape Benoît XVI, évoque la figure de l'antichrist. La vision qu'elle en a est à la fois très traditionnelle par ses sources (puisqu’elle reprend les prophéties de Daniel, les écrits de Paul, l’Apocalypse de Jean et les interprétations des Pères) mais elle est aussi remarquablement originale par sa mise en scène,...
Les premiers Pères de l'Église ont pris le relais des Écritures Saintes pour nous offrir une image de plus en plus précise de cet adversaire final appelé l'Antichrist. Avec la Didaché qui invite les chrétiens à la vigilance, St Irénée qui nous offre la première grande approche théologique sur l'Antichrist et Saint Hippolyte de Rome qui nous propose une véritable synthèse systématique sur ce sujet, l'Eglise se dote ainsi d'un...
Si l'antichrist a été annoncé et préfiguré dans l'Ancien Testament, il est aussi évoqué de manière beaucoup plus claire dans le Nouveau Testament: Jésus, Saint Paul, Saint Jean l'évoquent comme le "fils de perdition" qui viendra à la fin des temps même si son esprit est déjà à l'oeuvre dès le commencement. Scrutons donc ce que nous en dit la Sainte Ecriture pour aiguiser notre discernement et notre vigilance !
Dans notre émission précédente, nous avions parcouru l'Ancien Testament comme un immense chemin de lumière pointant vers Jésus-Christ : Abel, Melchisédech, Moïse, David, le Temple, l'Agneau, la manne… Tout y convergeait vers le Sauveur. Mais aujourd'hui, nous allons regarder l'autre face de ce même mystère. Car si l'Écriture annonce le Christ, elle annonce aussi son adversaire. Si elle préfigure le Fils de Dieu, elle préfigure...
Toutes les Ecritures témoignent du Christ. Ce dernier en témoigne lorsqu'il dit aux pharisiens qui lui cherchent querelle : "« Vous scrutez les Écritures parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : or ce sont elles qui me rendent témoignage … Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, car c’est à mon sujet qu’il a écrit. » (Jn 5, 39-46). L'Ancien Testament n'est donc pas une simple préhistoire. C'est une...
Contre certains , notamment Marcion, qui défendaient l'idée selon laquelle l'Ancien Testament était caduque depuis l'avènement du Christ, l'Eglise n'a cessé de rappelé qu'Il y a bel et bien une unité entre l’Ancien testament et le Nouveau car les deux nous révèlent le même Dieu, Créateur et Père ; et l’Ancien Testament garde, non seulement pour les juifs toute sa valeur mais aussi pour nous chrétiens ! Seulement pour nous,...
"Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère", c'est ainsi que Jean Baptiste apostrophe Hérode. La vérité dénonce les atteintes à la Loi divine... Nous sommes là face à deux lignées spirituelles opposées et il y a entre elles une confrontation de puissance. Celui qui se croit fort se révèle très faible , faible face à Salomé, le fille d'Hérodiade, face à Hérodiade elle-même et face aux convives... Et Jean Baptiste,...
Pilate pense être le fort, le puissant qui a pouvoir sur les hommes, y compris sur Jésus mais Jésus lui révèle une autre forme de royauté, celle de l'amour qui donne sa vie... Pilate pense régner mais il se "dégonfle" devant la pression des juifs qui l'accusent de ne pas être ami de l'empereur s'il ne condamne pas Jésus ... et comme Hérode, il entre en compromission par calcul politique et préfère commettre l'injustice en tuant...
Aujourd'hui, l’humanité est à la croisée des chemins, il a le choix entre le saint, devenu temple du Dieu trinitaire et le cyborg, sorte d’hybride homme-machine. Ces deux anthropologies si radicalement différentes vont avoir un impact énorme sur la société selon que l'une ou l'autre sera choisie. De ces deux anthropologies naîtront deux visions du monde radicalement différentes. Le Pape Léon XIV dans son encyclique Magnifique...
Deux anthropologies radicalement différentes se font désormais face qui donnent naissance à deux sociétés bien différentes. Quand l'homme n'est plus vu comme "imago Dei", il devient une variable d'ajustement, une donnée pour l'algorithme et, dans les guerres, il n'est plus problématique de s'en débarasser: l'utilisation de l'IA, l'intelligence artificielle, dans l'armée pour éliminer les ennemis devient désormais habituelle: on...
Homme spiritualisé ou homme technicisé ? Quelle est la vocation profonde de l'homme ? et d'abord qu'est-ce que l'homme ? n'est-il qu'une mécanique bien huilée ou bien est-il l'image de Dieu appelé à la sainteté , élevé plus haut que lui-même par la grâce de l'Esprit Saint ? Aujourd'hui , les nouvelles technologies voudraient augmenter l'homme par les artifices de l'IA, de la robotique, des interfaces homme- machine. Mais cette...
Le Fils de Dieu en s’incarnant a non seulement assumé notre nature humaine mais il l’a transfigurée ! Il ne s'agit donc pas de chercher à aller au-delà de Jésus, qui est l’homme parfait, mais il s’agit de le rejoindre en entrant toujours plus profondément dans son mystère pascal. En effet, en Christ, les croyants “ sont transformés en cette même image, allant de gloire en gloire, comme de par le Seigneur, qui est Esprit»...
Saint-Jean nous a dit “Dieu est lumière” et le Christ, le Fils du Père, le reflet de sa gloire éternelle, nous a dit “je suis la Lumière du monde, celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres mais il aura la lumière de la vie”. Si nous lui demeurons fidèles, si nous restons enracinés dans ses promesses avec confiance et grande espérance, alors nous demeurerons nous aussi dans la lumière, et les ténèbres n'auront pas...
Dieu a commencé son oeuvre de création par la Lumière et il a séparé la Lumière des ténèbres, comme il a séparé son Royaume (la Royaume de la Lumière) du royaume des ténèbres (celui de satan et des démons) et nous sommes, nous, dans un monde où lumière et ténèbres se côtoient et s'affrontent jusqu'à la fin des temps. Dieu ne nous laisse pas orphelins dans cette confrontation mais il ne cesse de se révéler comme Lumière...
Jésus étant la "Lumière du monde" peut donc illuminer ceux qui le suivent comme il le dit dans l’Evangile selon saint Jean (au chapitre 8) : « qui me suit ne marche pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie » et encore (au chapitre 12) : « moi, La lumière je suis venu dans le monde pour que quiconque croit en moi ne marche pas dans les ténèbres ». Son action illuminatrice découle de ce qu'il est en lui-même : il...
« Tel est le jugement : la lumière est venue dans le monde et les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière car leurs œuvres étaient mauvaises. Quiconque, en effet, commet le mal déteste la lumière et ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient démontrées coupables, mais celui qui fait la vérité vient à la lumière, afin qu'il soit manifesté que ses œuvres sont faites en Dieu” (Jn 3,19-20). Ici nous...
Le Seigneur a suscité une lampe au Liban: Saint Charbel. Et celui-ci nous invite à accueillir la Lumière de Dieu en nous pour la rayonner : "Tout homme est une flamme, créée par notre Seigneur pour éclairer le monde. Tout homme est une lampe, faite par lui pour rayonner et donner une lumière". Mettons-nous à son école...
Sainte Mère Térésa a été un témoin de la Lumière en étant plongée dans les ténèbres d'une nuit obscure qui a duré plus de 50 ans. Le Seigneur l'a comme configurée à la plus grande pauvreté de nos temps, non pas d'abord la misère matérielle mais l'absence de Dieu. Et Mère Térésa a cheminé dans l'obscurité spirituelle apportant cependant à des multitudes la lumière du Christ....
Puisque Dieu est Lumière, tout ce qui est de Dieu est enveloppé de lumière... La vie des saints est lumineuse, parce qu'ils sont habités par la lumière divine; les apparitions du Seigneur, de la Vierge , des anges sont aussi nimbées de lumière; et la vie mystique ouvre aussi la fenêtre du ciel sur la vision de la Lumière. St Syméon le nouveau théologien en est un bel exemple lui qui, contemplant la Lumière divine, s'est vu...
Jésus est venu pour révéler la miséricorde du Père, il l'a fait dans une unique parabole déclinée en 3 histoires : la brebis perdue et retrouvée, la drachme perdue et retrouvée et le fils perdu et retrouvé, que l'on appelle aussi la parabole du fils prodigue. Laissons-nous rejoindre par ce récit qui dépeint l'infinie tendresse du Coeur du Père envers ce fils oublieux du trésor de sa filiation ....
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