Hérode face à Jean Baptiste
"Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère", c'est ainsi que Jean Baptiste apostrophe Hérode. La vérité dénonce les atteintes à la Loi divine... Nous sommes là face à deux lignées spirituelles opposées et il y a entre elles une confrontation de puissance. Celui qui se croit fort se révèle très faible , faible face à Salomé, le fille d'Hérodiade, face à Hérodiade elle-même et face aux convives... Et Jean Baptiste, silencieusement, rend témoignage à la vérité au prix de son sang... Où est la vraie force ?
Babel ou Jérusalem ? – 2
Deux anthropologies radicalement différentes se font désormais face qui donnent naissance à deux sociétés bien différentes. Quand l'homme n'est plus vu comme "imago Dei", il devient une variable d'ajustement, une donnée pour l'algorithme et, dans les guerres, il n'est plus problématique de s'en débarasser: l'utilisation de l'IA, l'intelligence artificielle, dans l'armée pour éliminer les ennemis devient désormais habituelle: on délègue maintenant à l'algorithme le choix des cibles . Mais qu'advient-il de la responsabilité ? Qui répondra des cibles choisies ? des massacres, quand il y en a ? Qui sera garant de l'éthique, du droit humanitaire ? L'entreprise Palantir est au coeur de cet enjeu ... et soulève des questionnements vertigineux. En effet, quand l’être humain abdique ce qui fait sa grandeur, qu’il délègue son intelligence, ses décisions, sa responsabilité à ce qui ne pense pas, à ce qui est incapable d’aimer, à l'IA, nous ne pouvons que tomber dans le gouffre de l’inhumanité…
Pourquoi ces podcasts ?
Ces podcasts sont, pour la plupart, des enseignements donnés sur radio Espérance dans le cadre de l’émission intitulée: « Qu’est-ce que l’homme pour que tu penses à lui, Seigneur ? » La question qui nous habite est celle de l’homme dans toute sa complexité, ses tentations, ses chutes et en même temps son appel à la sanctification et même à la déification. L’enjeu est de demeurer attentif au vécu concret de l’homme en s’appuyant sur le témoignage de vie des serviteurs de Dieu, des saints et de Jésus-Christ lui-même. Car « en réalité, le mystère de l’homme ne s’éclaire vraiment que dans le mystère du Verbe Incarné » Comme Saint Jean Baptiste, venu « pour rendre témoignage à la lumière » (Jn 1,7) , laissons nous guider par lui à la rencontre de Jésus, l’Agneau de Dieu, celui qui a dit « Moi, Je suis la Lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres mais il aura la lumière de la Vie » (Jn 8, 12)