La gloire de Dieu – 1
Le mystère de Pâques nous plonge dans le mystère de la Gloire de Dieu ! Cette gloire de Dieu, nous la voyons dans l'Ancien Testament, elle se manifeste dans la nuée et dans le feu, dans les hauts faits de Dieu aussi. Cette gloire est celle du rayonnement de l'être divin, elle s'oppose à la vaine gloire, la gloire mondaine après laquelle tant d'hommes courent et qui ne s'appuie que sur du vent. Dieu veut nous révéler sa gloire mais nul ne peut accueillir cette révélation s'il ne s'est pas laissé purifier auparavant...
La gloire de Dieu – 2
Entrons dans la contemplation de la gloire du Verbe de Dieu, "lumière née de la lumière, vrai Dieu né du vrai Dieu, engendré non pas créé, consubstantiel au Père" .Il est "le rayonnement de la gloire de Dieu, l'effigie de sa substance" nous dit l'auteur de la lettre aux hébreux.... Et il est venu dans le monde pour révéler le Père, pour le faire connaître et manifester son grand amour pour les hommes...
La gloire de Dieu – 3
Dieu manifeste sa gloire en son Fils et d'une manière toute particulière lors de la Transfiguration: là nous avons la révélation de ce grand mystère évoqué par St Paul "En lui, Le Christ, habite corporellement toute la plénitude de la divinité" (Col 2,9). Jésus dévoile aux yeux de ses apôtres ce qu'il est de toute éternité : "Dieu né de Dieu, Lumière née de la Lumière, vrai Dieu, né du vrai Dieu". Il apparait comme la présence de Dieu auprès des hommes lui qui est venu planté sa tente parmi nous....
La gloire de Dieu – 4
Si le Verbe de Dieu est plein de gloire puisqu'il est Dieu lui-même, il ne perd pas cette gloire dans son Incarnation même si elle reste voilée. Et cela peut paraître surprenant , mais le Christ est glorieux dans sa Passion. Certes il n'a plus figure humaine mais le don qu'il fait de sa vie par amour pour son Père et par amour pour les hommes révèle un amour surnaturel, plein de gloire. Le Christ est beau dans sa Passion car dans sa Passion "il nous a aimé jusqu'au bout", il a rendu manifeste l'identité de Dieu: "le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation"(2 Cor 1,3).
La gloire de Dieu – 5
Par sa résurrection, le Christ a remporté la victoire, il apparaît comme le Roi de gloire victorieux du Mal, de Satan, du péché et de la mort. Jésus a glorifié son Père par son obéissance d’amour et le Père l’a glorifié, le couronnant de gloire et d’honneur, il lui a donné la royauté sur le monde entier et sur tout âme qui veut bien l’accueillir, Jésus prend possession de son règne dans tous ceux qui croient en lui. Après la résurrection, le Christ se manifeste avec un corps glorieux, il apparaît à une multitude de disciples les affermissant dans la foi en la vie éternelle. Cette gloire du Christ, elle se manifestera encore davantage lors de sa Parousie, lors de son retour en gloire pour juger les vivants et les morts, c'est là notre notre foi et notre espérance ferme ...
La gloire de Dieu – 6
On n'entre pas dans la gloire de Dieu par le chemin large et spacieux mais par la Croix. Seul celui qui est humble devient apte à recevoir l'Esprit de gloire qui repose sur le Christ. Mettons-nous donc à l'école de celui qui est doux et humble de coeur, suivons-le sur les traces ensanglantées de sa Passion et alors nous entrerons dans la plénitude de son amour pour son Père et pour les hommes, ses frères. Car la gloire de Dieu c'est la gloire de son Amour miséricordieux et de sa compassion pour tous. Elle brille dans ses saints et nous en avons un bel exemple dans la vie humble et cachée de Ste Germaine de Pibrac.
La gloire de Dieu – 7
Parler de la gloire de Dieu c'est parler d'une manière toute spéciale de l'Esprit Saint. Le Christ s'adressant à son Père ne lui dit-il pas, à propos de ses disciples : "Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un" ? "Que le Saint-Esprit soit appelé gloire, aucun de ceux qui examinent la question ne saurait y contredire, s'il considère ces paroles du Seigneur: "la gloire que tu m'as donnée, je la leur ai donnée". Effectivement, il leur a donné cette gloire quand il leur a dit "Recevez le Saint-Esprit"" St Grégoire de Nysse. Or l'Esprit Saint est la personne-DON de la Sainte Trinité et donc l'accueillir c'est entrer dans la dynamique de l'Amour et devenir Don à notre tour, c'est devenir miséricordieux et compatissant comme le Christ...